由复旦大学中国当代文学创作与研究中心、上海文艺出版社、上海市作家协会理论委员会与《文艺争鸣》杂志社共同举办的“韩少功《日夜书》研讨会”近日在复旦大学召开，在场学者将《日夜书》定义为“知青一代的精神史”，从多个角度对这一概念进行了阐发。
　　陈晓明认为《日夜书》对五十年代人的反省，是当下的许多作品中态度最明确的一部，是对他们历史承担的一种清理和总结。周玉宁认为《日夜书》虽说写的是知青史，却可说是半个世纪国人的精神史。程光炜则从文学史的角度观照《日夜书》在当代文学中的位置，认为精神生活问题是贯穿了知青题材文学的重要主题，《日夜书》对此有自己的延续和创新。苏州大学文学院院长王尧认为要写出一部有关知青一代生活史、精神史，以及知青与后知青时代关联的好作品，除韩少功外很难找到更合适的人选。韩少功将自己创作的三大源泉，“文革”时的激进，“文革”后的反思，还有长期受到滋养的民间传统三者整合后，才能产生出这样厚重的作品。
　　很多学者认为《日夜书》在思想深度上超越了传统的知青文学。而朱寿桐认为其思想足迹还不够精彩，反差还不够强烈。