《大乘起信论》研究《起信论》与现代东亚主体性哲学——以内学院与新儒家的争论为中心的考察林镇国 《大乘起信论》的当代新格义——从德国观念论转向批判理论的试探 林远泽“随顺”的主体实践: 《大乘起信论》与章太炎的“齐物哲学”[日] 石井刚井上圆了对西方哲学与佛教的理解——从东京大学《大乘起信论》讲义等分析[日] 竹村牧男撰 廖娟译《大乘起信论》与京都学派: 回应“批判佛教”的批判 廖钦彬佛教史研究“合本子注”再检讨——早期佛典翻译史的独特方法 陈志远湮灭之人
《大乘起信论》研究《起信论》与现代东亚主体性哲学——以内学院与新儒家的争论为中心的考察林镇国 《大乘起信论》的当代新格义——从德国观念论转向批判理论的试探 林远泽“随顺”的主体实践: 《大乘起信论》与章太炎的“齐物哲学”[日] 石井刚井上圆了对西方哲学与佛教的理解——从东京大学《大乘起信论》讲义等分析[日] 竹村牧男撰 廖娟译《大乘起信论》与京都学派: 回应“批判佛教”的批判 廖钦彬佛教史研究“合本子注”再检讨——早期佛典翻译史的独特方法 陈志远湮灭之人与其不朽之业: 在女真金代占领下的中国北方刊印《赵城藏》张德伟撰 赵凌云译《圣朝佐辟》引论[法] 梅谦立杨虹帆圣朝佐辟 (明) 许大受著 [法] 梅谦立、杨虹帆注 赖岳山校癸巳年黄檗参学记 吴疆佛教文献研究《长阿含》的写本与弗吉尼亚的私人收藏 [德] 哈特曼[德] 韦勒撰 纪赟译(根本)说一切有部长阿含的内容与结构 [德]哈特曼撰 纪赟译