本书立足于传统诗学的立场，尽量运用传统诗学的方法与范畴，尝试全面、系统地重构李商隐诗学体系，对于其诗学的重要组成部分如诗歌本源论、本体观、兴寄观、怨刺诗学、体裁观、通变论等进行深入研究。
     全书分六部分：一、李商隐的诗歌本源论——“元气自然论”，主张创作应该以造化为师，以无法为法，创造出高度个性化、艺术化的作品。二、李商隐诗歌本体观：以言志为主并具有突出的“缘情”特征。三、李商隐的兴寄观：高度成熟的人格化意象群的创造，在表现内容的拓展和近体的兴寄化两方面对传统兴寄艺术作出了重大发展，总体上具有兴寄的性质。四、李商隐的怨刺诗学：兼取李杜并上溯诗骚，是晚唐怨刺诗学的代表人物。五、李商隐的体裁观：古、近二体兼攻而近体偏擅，在同一题材内部追求体裁多样化和个性化，同时在同一体裁内部追求题材多样化和个性化。六、李商隐的通变论：对前代诗学尤其是杜甫和李贺的继承和发展。 

•     刘青海（1976-  ），湖南华容人。上海师范大学人文学院教授。主要社会兼职有中国李白研究会理事、中国刘禹锡研究会理事、中华诗词学会会员、“诗词中国”传统诗词创作大赛评委、央视科教频道“中国诗词大会”题目策划专家。主要从事中古诗歌史和中古文学史研究，主持国家社科基金青年项目“晚唐文学变局中的‘温李新声’研究”。所授“文史典籍”课程被评为上海市精品课程（2014）。已出版《高适岑参诗选》《比较诗学结构：中西文论研究的三种视角》（译著）、《李白诗选》（合著）、《诗词写作常识》（合著）等著作，在《文学评论》《文艺研究》《文学遗产》《北京大学学报》《文艺理论研究》等学术刊物上发表论文三十余篇。

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《李商隐诗学体系研究》

序
绪论
第一章 诗歌本源论：“元气自然论”
第二章 以言志为旨归的诗歌本体观
第三章 李商隐诗歌对传统兴寄观和兴寄艺术的发展
第四章 李商隐的“怨刺诗学”及其艺术表现
第五章 李商隐的的体裁观念
第六章 李商隐对前代的继承和发展
结语
参考书目
跋